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知乎上有人问：“一个人真正开悟了，是什么样子的？”
一个回答直戳人心：“清楚知道自己想要和不要什么，明白自己为什么而活，看淡世间一切却不过分世故，活得率性而通透。”
开悟的人看上去，或许和我们很多人没什么两样，吃一日三餐，过一年四季，喜怒哀乐一样不会少。
只是，真正开悟了的人，对人对己对事对物，往往会多一些慈悲和智慧。
有人说，这世界上只有两件事：“关你屁事，关我屁事。”
太多别人的事情，往往都与自己无关；太多自己的事情，也不会和别人有关。
年纪尚轻的时候，常常觉得这世间的很多事情，都与自己产生了关联。
有时候，可能是热情仗义揽下的事情；
有时候，可能是自己多心，太过在意一些无关紧要的事情。
这些事情，都在自己的头脑中生了根，以至于回头去看时，那时的自己，完全无暇低头瞥见一下自己的事情。
随着年纪的增长，越来越觉得：
一个人内心的容量，其实是有限的，我们不可能把所有的事情，都装进自己的心里。
人活一世，不过短短几十个春秋，在这有限的一生中，我们真的管不了太多事情，也不必去理会太多和自己无关的事情。
一个真正开悟的人，一定懂得：
人生到最后，终是要回归自我，只管低头做自己的事情，人生便已经在向圆满靠近。
你是否有过这样的感受：
当情绪到达顶点的时候，自己可能会有一瞬间失去理智，脾气一下子就冲了上来，根本收不住。
可当你真的发了脾气之后，又会感到后悔，为什么自己当时那么冲动。
一直记得这样一段话：“脾气人人都有，发脾气是一种本能，而控制得住自己的脾气才是一种本事。”
人在嘈杂的世间行走，遇到让自己不爽的事情在所难免，如果事事件件都把自己激怒一番，再气呼呼地发一通脾气，不仅不成事，反而会败事。
发脾气，其实解决不了任何问题，只会让自己变得面目狰狞、戾气十足，最终还会沦为情绪的奴隶。
不管一个人的心里有多少情绪想要爆发，若在想要爆发的那一刻，能够用自己的理智制服它，让它渐渐退回消散，才是一个人真正开悟了的表现。
有句话说：“在人之上，把别人当人；在人之下，要把自己当人。”
但现实中的很多人，习惯了把自己放在一个不平等的位置上。
位在高处时，傲气渐生，看下面的人个个不如自己；
位在低处时，会产生自卑感，觉得自己什么都不配。
其实，人人生来平等，职位上的高低，并不能替代人格上的高低。
无论你站在什么位置上，总有人在仰望你，也总有人在俯视你。
人格平等，才是所有关系的基础。
你无需委屈自己抬高别人，也无需刻意放低姿态去讨好任何人。
所有建立在关系之上的对话和交往，都是平等的，没有谁高人一等，更没有谁低人一等。
无论遇到什么问题，希望我们都能记住，用平等对话去解决，才是我们生而为人对己对人最好的姿态。
知乎上有个问题：“人对未达成的事情都会有执念吗？”
下面有人回答：
“未竟的事情或一个未完结的事情，会形成一种情结，仿佛有着蓬勃的生命力，驱动人在某些时刻想要完结。
但有些事情在现实层面已不能或者不再继续，可以从心理上做出告别，这也是一种终结的方式。”
简单来说就是，现实生活中的大多数人，都会对某些没有完成，或者无法完成的事产生执念，觉得如果完不成的话，可能会是一辈子的遗憾。
所以，生活中经常会有一些撞了南墙也不回头的人，说好听点，是执着；说难听点，是死心眼。
人的这一生中，并不是所有的事情都一定会得到一个结果，总会有一些事情，是我们无论如何努力也无法完成的。
与其执着于自己无法完成的事情，不如适时学会放下、学会转弯、学会放过自己。
不再执着于某些无法完成的事，或许才是一个心地清晰的人，最该有的选择。
有一个很形象的比喻：“朋友就像人民币，有真也有假。”
我们这一生，会和很多人相遇，也会和很多人结交为伴，但并不是所有人，都能称得上是真朋友。
那个你落魄时，从不嫌弃你的人；
那个你有成就时，真心为你鼓掌的人；
那个你随时想起来他时，会忍不住嘴角上扬的人，才是真正的朋友。
你们之间的关系，纯粹而美好，不会因为某些利益不均而走向破裂。
而那些表面一套，背后一套，带着目的而来，又带着利益而走的人，只不过是利益之交，最终也会利尽而人散。
行走在来来往往的人群中，学会认清谁是真朋友，谁又是利益之交，将会是我们一生的修行。
所以，我们要看清，也要学会看轻。
特别赞同一段话：
“每个痛苦的人心中都有两个我：一个不完美的我，一个完美的我。
不完美是人的本性，因而这个‘我’是真实的。
完美背离了人的本性，因而这个‘我’是虚幻的。
承认不完美，我们就能找回真实的自己。虽不完美，但却完整。”
可能每个人，都会有一种渴望，自己能成为一个完美的人，也会通过各种途径和方法，让自己看起来更完美一些。
可现实情况是，每个人都是上帝咬掉一口的苹果，没有十全十美的人。
哪怕那些在你眼中很完美的人，也只是“看起来”很完美，他们一样会有自己的弱点和缺点。
所以，不要再欺骗自己，去过度追求完美了。
只有我们接受自己的不完美，才能与自己的不完美和谐相处，并能真正抵达自己内心的“完美”，活成独一无二的自己。
人的一生，其实就是一场不断走向开悟的修行。
所谓“开悟”，不过就是彻底悟透人生，活得明明白白，内心越来越平和坦荡，不以物喜，不以己悲。
余生不长，愿我们都能修好自己的心，早日开悟觉醒。
然后，充满智慧地走好自己这一生的路。
开悟有三个阶段，你处在哪个阶段？第一个阶段就是没有思想，大脑处于空白的瞬间，这个阶段被称为无意识的开悟。
人从出生一直都在训练自己头脑，一直在吸收外界的一切而让思想成长，就如ChatGPT一样不断地训练着智能。从父母开始，到小学、中学、大学，学习各种知识，方法，思辨和逻辑的判断。他一直被充满和被训练。
逐渐地，人从孩童时以心为主导的生存方式变成了以大脑为主导的生存方式。所以就失去了童真，人对待任何事物时都是思想先动。因此，当突然受到刺激，头脑短暂停止时就会变得手足无措。
人人都有过这个初级阶段的开悟，这是天地对人的公平。这个开悟或是童年的某个时候的发呆，或是一心一意地专注于某事，或是生活中的一瞬间。它从天而降，是瞬间发生。
在这个瞬间，思想停止了运转而处于空白。此时有一种融合，这种融合是突然间走出来的融合，这种走出是无法描述，发生了又好像什么也没发生，是推开门房间后屋内的空间和外界空间的连通，它没有什么不同，但确实是不同。
有人会在嘈杂的环境里突然间听不到嘈杂而感到寂静，有的人突然感到轻松和快乐。就像掉入了宁静的山谷，全世界都只剩你一人。或者有种突兀的感觉，似乎眼前的一切和自己有一种距离，你处在一种孤单里，处在一个空隙里。
它是一瞬间，是刹那发生。开悟就在刹那，这一刻的开悟就是顿悟，它不是慢慢开花，而是瞬间的绽放。
而开悟的第二个阶段是维持开悟，是有意识的开悟。
开悟后只有那些在探索中的人身上才能得到什么，就像在黑暗中看见光明时知道那是光明的人身上才能保持，那会是几小时，几天。否则就在一瞬间或几秒内消失，大多数人只是感到异样，一笑了之而只停留在表面。就如小孩子的童真，因为他自身并没有意识，这个意识称为理智的认知，不认知也就不会将其留住而继续深入。
你必须为这一刻提前做好准备，生活中保持足够的警觉，而这种警觉需要长时间培养觉知力。觉知产生了敏锐的洞察力，洞察力能够察觉开悟，并维持这种开悟，否则它就消失了。
禅宗说要发大愿，事实上就是心中要有信念，这种信念就是相信平日所做的都是有意义的，因为你有时会迷茫，迷茫这种训练似乎没有任何意义。就像在黑夜里摸索一样，黑暗中看不到任何事物，变得无边无际，便产生了恐惧，烦躁，或者丧失信心。
你必须带着信念去追求，开悟一定会发生的，太阳终将会升起，但知道开悟并维持开悟却需要觉知和亲身体验。这种信念在当经历了第一个阶段时，就不会再有疑惑了，就会坚定地走下去。
这个阶段就是效仿自然。一切都是自然，五官经历的一切在这个阶段都能体验到不同。这种开悟状态的体验存在于周围的一切事物里：在流水里，在一棵草，一朵花，一幅画，一段舞蹈里。这种体验就是将自身融入自然里的一切，融入自身的意志，它不需要头脑的参与，只是和更大的存在融为一体。
你能体验到，一切都只是发现，都是在发现里自然地做出安排，是一种遵从自然的发生，这种遵从就如你调节收音机一样，你必须调整你的频率才能同频而听到声音。你可以调整自己的频率成为花，成为白云，成为一切，你服从于那个更大的自然存而和他时刻在一起。
当你生气，烦恼，恐惧，贪欲时，你会脱离开悟，那时会变得很困难。当你静心、放松，快乐，心中充满爱时，就变得容易，就会融入发生在你身上的自然。这种和存在的融合便是开悟的第二个阶段。这是炼心的历程。
当你不断融入就会进入开悟的第三阶段，是融化自己。
第三个阶段是突然的陷入。当能量不断汇聚，当铁不断被捶打的时候，就会发生质变，就会结晶。此时，水开了，变成了气，沙子凝聚成了钻石，生命就产生了跳跃，涣散的意志凝聚成晶，毛毛虫就化茧成蝶。你只有一种状态，那就是宁静和喜乐，那成为了一个自我消失，没有分别的完整的圆。
没有自我，没有分别就不会有争吵、辩论，也不会因为别人对你的侮辱而生气，也不会因为外界环境窘迫而感到困苦。
事实上，当生命处于这个状态，也不会再有人侮辱和伤害到你。没有自我，就如没有墙一样，所有的伤害都如风一样，只会穿透而过而不会受到伤害。
很多人对“开悟”的人抱以神秘感。其实开悟的人开悟前如果是个很一般的人，开悟之后还是个“看上去”很一般的人。他不说，你看不出。就算他说了，你也不会相信。开悟了并不会飞天遁地，神通广大。他只是自己知道，自己已经内在觉醒，因为醒了，他看世间万事万物的角度，层次，感觉跟没开悟前有了变化，这些变化只有他知道，自己思想已经脱胎换骨了。
好像，你在玩个大型网络游戏，你从中选了一个角色，开始玩起来。玩着玩着，你慢慢的把你的角色和你等同起来，你认为那个角色就是你，你就是那个角色。因为你认为那个就是你，游戏的世界就是你的世界，这就是“真性迷失”。
你在这个虚拟的世界里要生活要社交要赚钱不是？因为要用游戏币去换你的角色需要的食物，衣服，房子，车子，你为了能拥有更多的这些虚拟世界的东西，只能不停的去完成各种任务赚取游戏币。你是不是觉得好辛苦？可是你已经不能停了，游戏已经开始停了虚拟的生活里面的我怎么办呢。假如你在这个虚拟世界遇到困难比如升职无望，比赛落榜，贫困失业，炒股巨亏，当你认为你就是你的时候，这时伤痛和痛苦，沮丧，绝望，是不是就是等于真正发生在你身上的事情了？所以，当你忘了你的真我，认为自己是游戏中的那个角色时，虚拟世界就是你的真实世界，你这个角色所有的胜利，开心，享受，失败，伤痛，绝望都等同于你的真实感受。
有一天通过某些机缘，你突然醒悟了，哎呀，我原来还在电脑前好好坐着呢，里面那个角色原来不是真的我。在这瞬间你是不是明白了：我即我，实非我？那个角色虽然不是你，但又不是跟你没关系，角色的行动是你在指挥的，你和他有着千丝万缕的牵引。这就叫“非是非不是”--不是你，但又不完全跟你没关系。
在这时候你抽离角色再看虚拟世界的一切，你是不是有一种轻松自在的感觉。你在里面，你原来拼死拼活非得去赚的金币，顿时没那么重要了，你想去赚的时候就赚几个，不想赚就不赚。别的角色伤害你，侮辱你，杀了你，那个痛虽然有感觉，但只是有种梦幻感觉而已。以上这些转变是你（电脑前的你）的转变，你在游戏中的你还是那个角色，游戏其他角色看你的角色时没变化哦，还是那个角色。
这就是开悟。
继续拿网络游戏来比喻，有些人醒悟了原来游戏中的那个角色不是真的他时，就完全停下不玩了，害怕玩着玩着又忘了，又把他自己和角色等同起来，所以干脆起身关机，这种人就叫阿罗汉（小乘）。
有些人醒悟后，觉得自己需要惊醒梦中人，身边其他游戏中的角色还那么痛苦还没觉醒呢，他就希望通过他在游戏中的角色，找时机以各种合适的方式帮助那些角色最终也能觉醒过来，这些就是菩萨（大乘）。
我之所以说那么多，就是期望你们早日明白，我们现在其实都是在游戏当中，对任何发生的任务不需要太认真，保持清醒，宠辱不惊。
一切有为法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观