建安元年（公元196年）9月，曹操彻底击败了李傕，随后将逃难至洛阳的汉献帝刘协接至许昌。从此，刘协成为曹操手中的傀儡，曹操以天子的名义对外发号施令，彻底掌控了朝政，将一国之君玩弄于股掌之间。汉献帝无法忍受曹操的专权，心生绝望，他咬破手指，用鲜血写下诏书，并将这道诏书小心地缝在自己的玉带里，托人将其带出宫外，交给了国舅董承。董承与种辑、吴硕、王子服、刘备、吴子兰等人密谋，计划刺杀曹操。然而，东窗事发，密谋者们无一幸免，全部被曹操处死。唯一幸存的刘备带领军队逃脱了这场血腥的追杀。曹操随即亲自率兵东征，进攻刘备的领地。曹军攻陷了徐州，刘备被迫逃亡，家眷只剩下关羽守护着，驻扎在下邳。曹操以巧妙的计谋引诱关羽出城，最终占领下邳，将刘备的两位妻子俘虏，并将关羽围困在一座小山上，进退不得。曹操十分欣赏关羽的忠勇，想要拉拢他，便派遣好友张辽上山劝降。关羽面对曹操的威逼利诱，为了保全妻子，他最终答应投降。 当关羽护着妻子们一同前往许昌时，曹操心怀龌龊的心思，故意让关羽与两位嫂子同住一室，想要看关羽的笑话。然而，关羽却保持了极高的自律，他手持烛火，手中紧握刀剑，通宵站在户外，坚守着自己的尊严和忠诚。第二天，曹操指派关羽亲自护送妻子们，途经驿馆时，关羽照例将两位嫂子安排好，自己则站立在外，毫无倦色。曹操对关羽的忠诚和品德深感钦佩，不仅为关羽举办了三日小宴和五日大宴，还送给他十位美女侍候。可关羽却一一拒绝，将这些美女送去侍奉自己的妻子，曹操对此无不佩服。
元代杂剧《关大王月下斩貂蝉》则描述了另一个故事，曹操欲通过美女貂蝉来拆散桃园三兄弟的情谊。貂蝉本是中国四大美女之一，在吕布死后，曹操试图利用她来拉拢关羽。关羽深知《春秋》和《史记》中关于美色祸国的历史教训，明白曹操的阴谋。他痛下决心，认为江山社稷大于一时的情欲，兄弟情深重于美色，便毫不犹豫地斩杀了貂蝉。这个举动，无疑显示了关羽对美色的毫不动心——即便是一个绝世美人，面对忠诚与义气的考验，关羽也选择了杀戮，而非留情。 关羽的这一行为，虽然令一些人惊讶，但也从侧面体现了他的英雄本色。即便他是英勇的盖世猛将，也是一个有血有肉、内心有情感的人。他拥有正常的七情六欲，但始终能克制自己，展现出令人钦佩的正人君子形象。虽然外界有人猜测关羽是否性冷淡，甚至认为他性格孤僻、缺乏性欲，但事实上，关羽的高风亮节和对兄弟情谊的忠诚，远远超越了普通人对感情和欲望的需求。
《三国演义》第七十三回中，吴主孙权曾尝试通过媒人诸葛瑾，向关羽提亲，要求将孙权的儿子娶关羽的女儿为妻。关羽听后怒不可遏，直言：吾虎女安肯嫁犬子乎！这一番话让诸葛瑾无地自容。由此可见，关羽的婚姻并非像外界所说的那样冷淡，他有着自己的家室和子女，只是由于种种原因，关羽的婚姻生活未曾在史书中大肆描写。关羽与孙权相差22岁，如果孙权的儿子真的娶了关羽的女儿，那么他们之间的年龄差距应该不会太大，这也说明关羽是一个晚婚的人。 关羽身高九尺，面如重枣，眼似丹凤，眉如卧蚕，外貌威武，理应有不少女子为之倾倒。可不知为何，关羽似乎一直未曾结婚，甚至关夫人的身世和容貌也未曾有详细记载。罗贯中并未过多笔墨描述这些细节，或许只是为了突出关羽在面对美色时的坚定不移，不为色欲所动。
然而，历史的真实或许并非如此简单。在《三国志·魏志·武帝纪》中的记载揭示了关羽的另一面：建安三年（公元198年），曹操围攻吕布，吕布的将领秦宜禄曾向袁术求救，袁术却没有理会他，而是将秦宜禄的妻子杜氏留在了下邳。杜氏美貌如花，关羽趁机提出要娶她为妻，并多次向曹操要求，最终曹操同意了这个请求。在下邳即将沦陷之际，关羽对杜氏的渴望愈发强烈，最终曹操先下手为强，将杜氏收为侧室。关羽的这一行为，显然违背了他一贯的节操形象。虽然刘备因时局所迫只能忍气吞声，但这一事件却暴露了关羽并非完全不为美色所动。 纵观后世，关羽的地位日益崇高，作为一位智勇双全、威震华夏的英雄，他的忠诚与义气成了后人膜拜的对象。关羽被尊奉为武圣人，成为无数武将心中的楷模。在这个过程中，关羽的形象也愈加神圣化，被赋予了坐怀不乱的美名。人们将他塑造成了一个不为色欲所动、纯粹忠诚的英雄，这无疑是出于对他精神世界的崇敬与尊重。返回搜狐，查看更多